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假象。阿弥陀佛大慈悲,知道我忧虑怕自己的孩子受伤,怕失去财富,怕房子价格下降,所以这样告诉我。佛法的快乐自在,念佛的安详,充实,喜悦,多少人能知? 劝告放生师兄别修自己的养鱼池(代表我执所修的有限福报...
佚名
|论坛精华|
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融为一体,万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫,又能于一念顷游步三界及遍游一切佛土,正说明佛菩萨于时空能运用自如,随心所欲。
四、凡夫不遇佛法,被假象所惑,心时时向外攀缘,不能反归自性。手有向外...
不详
|五明研究|
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宗偏于无,把无视为真无。而中观所主张的是有非真有、无非真无,有无一如,非有非无。对于即色一宗,僧肇说:[夫言色者,但当色即色,岂待色而后为色哉!一色虽为假象,但是此假即是色,并非另有色的自性。支遁把色与空...认为要获得真谛,应承认万物的存在,但是这种存在是一种假象,不是真的。即非无物,故曰非无。物非可物,故曰非有。只有识此非有非无,才算获得了真谛。为什么宇宙万法是这样的?僧肇接著回答了这个问题。他引了《...
孙金波
|佛学论文|因明|五明|
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理解的。于是智者只好说: "你们虽然在不同的地方看到了很多条鱼,但其实那些都是假象,真实的情况(实相)是,鱼只有一条。" 在描述鱼的运动时,由于智者不能直接使用三维的语言,为了不以偏盖全,又必须兼顾六个...假象,无论"我"如何改变、如何生生灭灭,本体的[源]是不生不灭的。这就是归一论和一神论的依据。有关于此的比喻很多,如宇宙是大海,众生是海面的波浪; 宇宙是个大生命,众生是其肢体等等。由于[源]与众生之间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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构成了一个假象的自我世界。也就是说每一个人,由于自己特定的生活形成了自己特定的认知系统。而这个系统只认知相对它能接受的那部分信息,这样,就产生了人们认知过程中的偏执。这也是为什么理性也不究竟的原因。
...执产生的急功近利的浮躁。它们使你见不到真理的存在和作用,不能透过假象了解事情的实相,因而发现不了因缘和机缘,使决策与行为建立在错误的断判之上。而当你进入智慧与觉悟的状态时,真理会激荡你的心去做事,激情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。aJPp,这一切使自心在直感宇宙人生的实相或真实状态时,产生了知的障碍。这个障碍形成了认知屏蔽,使自心与实相不能构成直接感应的过程。或者说,把自心从真实的宇宙与人生中圈定出来,构成了一个假象的自我...的话头儿,并起了大疑情。~MLE人做事最大的障碍是自己,自己的最大的障碍是自己的偏见、无知与我执产生的急功近利的浮躁。它们使你见不到真理的存在和作用,不能透过假象了解事情的实相,因而发现不了因缘和机缘,...
花祭
|佛学论文|因明|五明|
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万事万物,都是因一定的条件而产生的(“因缘而起”),一旦这些条件起了变化或不存在,该事物也就不复存在,因此,一切事物都是无自性,不真实的,都是因缘而起的假象。人生在世,不必过于执著,既不要执著外境外法,也不要迷恋自身,如果人们能把外界和自身都当作一种假象,便不会有所追求,因而就不会有生老病死等痛苦,如此也就会拥有“灭烦恼”的解脱了 。
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耿铭
佛学论文|因明|五明
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信仰身份,并造成一种中国宗教信仰不自由的假象。其实许多人对中国共产党的组织纪律有误解,共产党的纪律只是规定:共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动;如果坚持不改的,要劝其退党。原因在于我们执政党奉行的...侵占佛教的信仰资源,制造宗教信仰形态假象。国务院宗教事务局曾于1994年10月20日,专门下发了《关于制止乱建佛道教寺观的通知》,指出:“一些地方以开发旅游、发展经济为由,超出宗教政策规定范围乱建佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,并且也是我们禅宗的最基本特点:不立文字。当然,“不立文字”并不是叫大家不要识字,而是告诉我们,悟佛道在文字之外,要破“文字关”。我们禅宗每天讲“明心见性”,就要我们明了心是假象,文字也是假象,重要的...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
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不可实现这一境地的。 根本境地透过逻辑思惟而在表面上被强迫存在。逻辑应当通过自身而被破坏,并且证明思惟也只是假象而已。应当能证明,没有什么能被证明,或什么都不主张,以及没有甚么不被主张。 ...泡幻一样。而康德构思出这一结构是要在可能昀经验界限内,表明世界的认识是真实的。对他来讲,世界应当是现象的,但不是假象。追随康德的唯心主义者认为,这一范畴的构造在其意义界限内并不局限于现象之中,而是作为...
卡尔·雅斯培
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381866069.html